PREPARANDO EL DOMINGO
Señor, haz que yo esté presente en Tu aparición diaria en mi vida. Como el poeta Tagore que decía: “El viene, viene, siempre viene”. Señor, no me dejes perderte, aún en mi rutina ordinaria.
'The Christmas story; La historia de la Navidad'
Haz Click____________http://catholic-link.com/2012/12/04/1ra-avalancha-de-adviento-una-historia-de-navidad/#
“Ha llegado la hora, nunca pensada en que vendrá el Hijo del hombre”
"Justo es, hermanos, que celebréis con toda devoción el Adviento del Señor, deleitados por tanta consolación, asombrados por tanta dignación, inflamados con tanta dilección. Pero no penséis únicamente en la primera venida, cuando el Señor viene a buscar y a salvar lo que estaba perdido (Lc 19,10), sino también en la segunda, cuando volverá y nos llevará consigo. ¡Ojalá hagáis objeto de vuestras continuas meditaciones estas dos venidas, rumiando en vuestros corazones cuánto nos dio en la primera y cuánto nos ha prometido en la segunda!
Sabemos de una triple venida del Señor. Además de la primera y de la última, hay una venida intermedia. Aquéllas son visibles, pero ésta no. En la primera, el Señor se manifestó en la tierra y convivió con los hombres (Ba 3,38)…; En la última, “todos verán la salvación de Dios y mirarán al que traspasaron” (Lc 3,6; Is 40,5)… La intermedia, en cambio, es oculta, y en ella sólo los elegidos ven al Señor en lo más íntimo de sí mismos, y así sus almas se salvan.
De manera que, en la primera venida, el Señor vino en carne y debilidad; en esta segunda, en espíritu y poder; y en la última, en gloria y majestad.
Esta venida intermedia es como una senda por la que se pasa de la primera a la última: en la primera, Cristo fue nuestra redención; en la última, aparecerá como nuestra vida; en ésta, es nuestro descanso y nuestro consuelo.
Esta venida intermedia es como una senda por la que se pasa de la primera a la última: en la primera, Cristo fue nuestra redención; en la última, aparecerá como nuestra vida; en ésta, es nuestro descanso y nuestro consuelo.
[San Bernardo (1091-1153), monje cisterciense y doctor de la Iglesia
Sermón 4 y 5 para Adviento ]
Sermón 4 y 5 para Adviento ]
CINE de la SEMANA
Haz Click________ https://www.youtube.com/watch?v=Kw02xIEWLqc (Previsualizar)
Haz Click________ https://www.youtube.com/watch?v=mCV7myuXMJQ (Previsualizar)
Altísimo y omnipotente buen Señor,
tuyas son las alabanzas,
la gloria y el honor y toda bendición.
A ti solo, Altísimo, te convienen
y ningún hombre es digno de nombrarte.
tuyas son las alabanzas,
la gloria y el honor y toda bendición.
A ti solo, Altísimo, te convienen
y ningún hombre es digno de nombrarte.
RELIGIÓNenLIBERTAD
DIOS ESTA CERCA
Tu misericordia llega a tus fieles de generación en generación. Tú eres el Dios cercano, el Dios de los pobres, de los pequeños, de los que se acercan a ti con sincero corazón, el Dios que envías tu espíritu y renuevas la faz de la tierra, el Dios de mi alegría, el Dios de mi salvación.
CAMINANTE
.
Al final el caminante habrá dejado todo credo y todo su yo de modo que de sí mismo solo quede Dios.
RESPONSABILIDAD Y COMPROMISO
Un buen católico debe entrometerse en política, dando lo mejor de sí, para que el gobernante pueda gobernar. Y ¿qué es lo mejor que podemos ofrecer a los gobernantes? ¡La oración!
"No se puede gobernar al pueblo sin amor y sin humildad. Y cada hombre, cada mujer que tiene que tomar posesión de un servicio público, debe hacerse estas dos preguntas: ‘¿Amo a mi pueblo para servirle mejor? ¿Soy humilde y oigo lo que dicen todos los otros, las diferentes opiniones para elegir el mejor camino?’. Si no se hace estas preguntas su gobierno no va a ser bueno. El hombre o la mujer gobernante que ama a su pueblo, es un hombre o una mujer humilde".
Papa Francisco
RELIGIÓNenLIBERTAD
| Su primera adoración eucarística fue fulminante |
| «No quiero madrugar, no me quiero confirmar, no creo en Dios», decía Pilar, pero un salmo la impactó |
| Es un mensaje político, dice el Tribunal de Apelaciones |
| Un tribunal de Londres prohíbe a una radio cristiana decir que los cristianos están discriminados |
| Furia gay contra la congresista Jordan por sus reparos |
No me extraña nada... "No se puede servir a dos señores" (Lc 16,13)
WASHINGTON D.C., 27 Nov. 13 / 01:15 pm (ACI/EWTN Noticias).- La decisión del gobierno de Estados Unidos, encabezado por Barack Obama, de cerrar su embajada en la Santa Sede, y trasladar las oficinas respectivas a un anexo de la embajada en Italia, "es otra manifestación de la antipatía de este gobierno tanto hacia los católicos y hacia el Vaticano, y a los cristianos en el Medio Oriente", dijo el exembajador de ese país ante la Santa Sede, James Nicholson.
En declaraciones al sitio web Catholic Vote, Nicholson, que fue embajador ante la Santa Sede entre 2001 y 2005, advirtió que la embajada en el Vaticano "es un puesto clave para la intermediación en tantas soberanías, pero particularmente en el Medio Oriente".
EXHORTACIÓN APOSTÓLICA EVANGELII GAUDIUM
EXHORTACIÓN APOSTÓLICA
EVANGELII GAUDIUMDEL SANTO PADRE
FRANCISCO
A LOS OBISPOS
A LOS PRESBÍTEROS Y DIÁCONOS
A LAS PERSONAS CONSAGRADAS
Y A LOS FILES LAICOS
SOBRE
EL ANUNCIO DEL EVANGELIO
EN EL MUNDO ACTUAL
EVANGELII GAUDIUMDEL SANTO PADRE
FRANCISCO
A LOS OBISPOS
A LOS PRESBÍTEROS Y DIÁCONOS
A LAS PERSONAS CONSAGRADAS
Y A LOS FILES LAICOS
SOBRE
EL ANUNCIO DEL EVANGELIO
EN EL MUNDO ACTUAL
ÍNDICE
I. Alegría que se renueva y se comunica [2-8]
Una eterna novedad [11-13]
III. La nueva evangelización para la transmisión de la fe [14-18]
I. Una Iglesia en salida [20-24]
II. Pastoral en conversión [25-33]
III. Desde el corazón del Evangelio [34-39]
IV. La misión que se encarna en los límites humanos [40-45]
V. Una madre de corazón abierto [46-49]
I. Algunos desafíos del mundo actual [52-75]
No a una economía de la exclusión [53-54]
No a la nueva idolatría del dinero [55-56]
No a un dinero que gobierna en lugar de servir [57-58]
No a la inequidad que genera violencia [59-60]
Algunos desafíos culturales [61-67]
Desafíos de la inculturación de la fe [68-70]
Desafíos de las culturas urbanas [71-75]
II. Tentaciones de los agentes pastorales [76-109]
Sí al desafío de una espiritualidad misionera [78-80]
No a la acedia egoísta [81-83]
No al pesimismo estéril [84-86]
Sí a las relaciones nuevas que genera Jesucristo [87-92]
No a la mundanidad espiritual [93-97]
No a la guerra entre nosotros [98-101]
Otros desafíos eclesiales [102-109]
I. Todo el Pueblo de Dios anuncia el Evangelio [111-134]
Un pueblo para todos [112-114]
Un pueblo con muchos rostros [115-118]
Todos somos discípulos misioneros [119-121]
La fuerza evangelizadora de la piedad popular [122-126]
Persona a persona [127-129]
Carismas al servicio de la comunión evangelizadora [130-131]
Cultura, pensamiento y educación [132-134]
II. La homilía [135-144]
El contexto litúrgico [137-138]
La conversación de la madre [139-141]
Palabras que hacen arder los corazones [142-144]
III. La preparación de la predicación [145-159]
El culto a la verdad [146-148]
La personalización de la Palabra [149-151]
La lectura espiritual [152-153]
Un oído en el pueblo [154-155]
Recursos pedagógicos [156-159]
IV. Una evangelización para la profundización del kerygma [160-175]
Confesión de la fe y compromiso social [178-179]
El Reino que nos reclama [180-181]
La enseñanza de la Iglesia sobre cuestiones sociales [182-185]
II. La inclusión social de los pobres [186-216]
Unidos a Dios escuchamos un clamor [187-192]
Fidelidad al Evangelio para no correr en vano [193-196]
El lugar privilegiado de los pobres en el pueblo de Dios [197-201]
Economía y distribución del ingreso [202-208]
Cuidar la fragilidad [209-216]
III. El bien común y la paz social [217-237]
El tiempo es superior al espacio [222-225]
La unidad prevalece sobre el conflicto [226-230]
La realidad es más importante que la idea [231-233]
El todo es superior a la parte [234-237]
IV. El diálogo social como contribución a la paz [238-258]
El diálogo entre la fe, la razón y las ciencias [242-243]
El diálogo ecuménico [244-246]
Las relaciones con el Judaísmo [247-249]
El diálogo interreligioso [250-254]
El diálogo social en un contexto de libertad religiosa [255-258]
I. Motivaciones para un renovado impulso misionero [262-283]
II. María, la Madre de la evangelización [284-288]
RELIGIÓNenLIBERTAD
| Ann y John viven felices: 5 hijos, 14 nietos, 16 bisnietos |
| Se escaparon de casa para casarse -él con 17, ella con 21-, les dijeron que no durarían: ¡81 años! |
| Lo más asombroso: Cristo en el Sagrario |
| Jordi, sin bautizar y educado sin fe, conoce a Marisa, que acude al Opus Dei: una historia de amor |
| Propuesta anti-cinismo del educador Giovanni Fighera |
RELIGIÓNenLIBERTAD
| Exhortación Apostólica del Santo Padre |
| Estas son las 30 principales ideas que expone el Papa Francisco en la Evangelii Gaudium |
| «Esa economía mata»: la frase más destacada |
| ¿Qué cambiar: la economía o el papado? La prensa elige un tema u otro al comentar Evangelii Gaudium |
| La primera y enérgica Exhortación Apostólica del Pontífice |
TÚ NO ESTÁS SOLO
Dios
te dice: Tú no estás solo, jamás lo has estado y nunca lo estarás. Dios
está contigo en cada segundo de tu vida, más cerca que tus propios
pensamientos. Sólo es tu idea la que te hace creer que Dios te puede
abandonar, pero esto es imposible.
DISCÍPULOS DE JESÚS
Dolores
Aleixandre nos ayuda a acercarnos a muchos personajes que nos han
precedido en el camino del seguimiento, para que aprendamos de ellos,
relativicemos nuestras dificultades y, sobre todo, reanimemos nuestro deseo de
ser discípulos de Jesús.
“Jesús
se hace presente en las circunstancias concretas en las que estamos: encerrados
muchas veces en nuestros temores, defensas e ideologías, pero sin que eso
suponga un obstáculo absoluto para que él realice en nosotros su obra. Porque
él no se detiene ante las “armaduras oxidadas” con las que intentamos
protegernos, sino que busca en nosotros ese “punto de fractura” en el que
emerge nuestro deseo más hondo de libertad, permite que emerjan ante él
nuestros prejuicios, aferramientos y resistencias, hasta que aparece el anhelo
de vida que se esconde en nuestro corazón y entonces él “tira” de ese deseo y
toma en sus manos nuestro futuro”
Suscribirse a:
Entradas (Atom)