Francisco
en Sta. Marta:
El Santo
Padre en la homilía del viernes pide no avergonzarse de la carne del hermano y
estar cerca de los necesitados.
Ciudad del Vaticano, 07
de marzo de 2014 (Zenit.org) Redacción | 770 hits
"¿Yo me avergüenzo de la carne de mi
hermano, de mi hermana?" Esta ha sido una de las preguntas que el Santo
Padre ha hecho esta mañana durante la homilía de Santa Marta. El Papa ha
destacado que la vida de fe está unida estrechamente conectada a una vida de
caridad hacia los pobres, sin la cual lo que se profesa es solo hipocresía.
Francisco ha explicado que el cristianismo
no es una regla sin alma, un manual de observaciones formales para gente que
lleva la cara buena de la hipocresía para esconder un corazón vacío de caridad.
Asimismo ha recordado que el cristianismo es la carne misma de Cristo que se
inclina sin vergüenza hacia quien sufre. Y para profundizar en este aspecto, el
Pontífice ha tomado como referencia el Evangelio de hoy, donde Jesús dialoga
con los doctores de la ley que critican a los discípulos porque no respetan el
ayuno, a diferencia de ellos y de los fariseos que ayunan y practican mucho. El
Santo Padre ha indicado que los doctores de la ley habían transformado las
observaciones de los Mandamientos en una "formalidad", transformando
la "vida religiosa", en "una ética" y olvidando la raíz, es
decir "una historia de salvación, de elección, de alianza".
Así, Francisco ha afirmado: "recibir
del Señor el amor de un Padre, recibir del Señor la identidad de un pueblo y
después transformarla en una ética es rechazar ese don de amor. Esta gente
hipócrita son personas buenas, hacen todo lo que se debe hacer. ¡Parecen
buenas! Son 'especialistas en ética', pero 'especialistas en ética' sin bondad,
porque ¡han perdido el sentido de pertenencia a un pueblo! El Señor da la
salvación dentro de un pueblo, en la pertenencia a un pueblo".
Además ha observado que ya el profeta
Isaías había descrito con claridad cuál era el ayuno según la visión de Dios:
"disolver las cadenas injustas", "hacer libres a los
oprimidos", pero también "compartir el pan con el hambriento, meter
en casa a los indigentes sin techo", "vestir al que ves
desnudo". Y ha matizado: "¡Ese es el ayuno que quiere el Señor! El
ayuno que se preocupa de la vida del hermano, que no se avergüenza -lo dice el
mismo Isaías- de la carne del hermano. Nuestra perfección, nuestra santidad va
adelante con nuestro pueblo, en el que somos elegidos e introducidos. Nuestro
acto de santidad más grande está precisamente en la carne del hermano y en la
carne de Jesucristo. El acto de santidad de hoy, nuestro, aquí, en el altar, no
es un ayuno hipócrita: ¡es no avergonzarse de la carne de Cristo que viene hoy
aquí! Es el misterio del Cuerpo y de la Sangre de Cristo. Es ir a compartir el
pan con el hambriento, a curar a los enfermos, los ancianos, los que no pueden
darnos nada a cambio: ¡eso es no avergonzarse de la carne!"
Esto significa que el "ayuno más
difícil", ha afirmado el Papa, es "el ayuno de la bondad". Es el
ayuno de que es capaz el Buen Samaritano, que se inclina sobre el hombre
herido, y no es el del sacerdote, que mira al mismo desafortunado y se va,
quizá por miedo a contagiarse. Y por tanto, ha concluido, "esta es la
propuesta de la Iglesia hoy: ¿me avergüenzo de la carne de mi hermano, de mi
hermana?"
Finalmente Francisco ha preguntado:
"Cuando doy limosna, ¿dejo caer la moneda sin tocar la mano? Y si la toco
por casualidad, ¿hago así, enseguida? Cuando doy una limosna, ¿miro a los ojos
de mi hermano, de mi hermana? Cuando sé que una persona está enferma, ¿voy a
verla? ¿La saludo con ternura? Hay un signo que quizá nos ayude, es una
pregunta: ¿sé acariciar a los enfermos, los ancianos, los niños o he perdido el
sentido de la caricia? ¡Estos hipócritas no sabían acariciar! Se habían
olvidado... No avergonzarse de la carne de nuestro hermano: ¡es nuestra carne!
Como nosotros hacemos esto con nuestro hermano, con nuestra hermana, seremos
juzgados".
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