EL LABERINTO DEL PERFECCIONISMO
Por muy humano que sea el errar, a nadie le gusta. Ante esta realidad existen dos maneras de proceder. Hay quienes, aunque no les guste, aceptan el error como una oportunidad para aprender y mejorar. En cambio, hay personas para las que aceptar el error es una tarea muy dificultosa. Lejos de ser una oportunidad, el equivocarse representa una amenaza a su dignidad. Para estos no basta ser bueno, se tiene que ser perfecto. Y si bien en lo más íntimo de sus secretos aceptan que jamás serán perfectos, por lo menos intentan aparentarlo ante los demás. Este modo de proceder tiene un nombre, perfeccionismo, y somos muchos los que caminamos por su laberinto.
DEJA SALIR LA MARIPOSA ESCONDIDA EN TI
Dentro de mí hay debilidad pero también fuerza
Estamos en Cuaresma y escucho continuamente la palabra conversión.
Comenta el papa Francisco: “No dejemos transcurrir en vano este tiempo favorable. Pidamos a Dios que nos ayude a emprender un camino de verdadera conversión. Abandonemos el egoísmo, la mirada fija en nosotros mismos, y dirijámonos a la Pascua de Jesús”.
La palabra conversión me habla de un cambio profundo que anhela mi alma. La palabra griega metanoia hace referencia a un cambio de visión, a un giro por el que me convierto, o me arrepiente de algo.
Es una transformación profunda de mi corazón y de mi mente. ¿Acaso necesito el cambio? ¿Es necesario que me transforme de esa manera tan radical? ¿No basta con dar unos pequeños retoques?
Algunas veces siento que no quiero cambiar demasiado. No porque esté todo en orden. Sino porque cambiar implica esfuerzo y dolor.
Aleteia
Un dejar de ser de una manera para ser de otra. Un abandonar ideas y puntos de vista para renovarme por dentro. Y todo cambio exige lucha, desgarro, llantos.
Un dejar de ser de una manera para ser de otra. Un abandonar ideas y puntos de vista para renovarme por dentro. Y todo cambio exige lucha, desgarro, llantos.
ALABA ALMA MÍA AL SEÑOR, SALMO 102
Voy desgranando, Señor, las frases del este salmo con el respirar de mi vida. Que todo mi ser bendiga tu santo nombre. Que no olvide tus beneficios. Sé que perdonas todas mis culpas, que curas mis enfermedades. Sé que me colmas de gracia y de ternura. Tu misericordia es eterna. Señor, no abandones la obra de tus manos.
SUBIR A JERUSALÉN
Subir a Jerusalén es una escuela para el discipulado. Es la etapa del camino en la que se adivina el conflicto, en que las decisiones tienen consecuencias que no siempre son fáciles.
Es una escuela en la que aprendemos a lidiar con el conflicto, a vivir las relaciones y el servicio sin artificio ni rebaja.
También hoy seguimos llamados a ponernos en camino, a subir a las jerusalenes de nuestro mundo, donde se atrincheran el vacío y el odio, el egoísmo y las mentiras.
Pastoralsj
RESPONDEN LOS POBRES
"Pobreza es tener escasez, pero de todo”, "es incertidumbre, es no saber si se tiene algo para mañana"
“Este estudio presenta un cambio de enfoque respecto a otras investigaciones sobre la pobreza”. “Parte de que para definir bien este fenómeno y dar pistas para su erradicación es indispensable tomarles la palabra a quienes lo sufren”.
Es decir, para hacer un diagnóstico apegado a la realidad, se requiere un cambio de informante. En lugar de darle la primacía a la estadística, es indispensable ir a la fuente humana.
En el estudio, se realizaron numerosos encuentros con comunidades, previamente identificadas como parte de las que aglutinan a los hogares con mayores niveles de privaciones en El Salvador.
“En las consultas –escribe Ayala Ramírez– se indagó sobre las carencias más sentidas, con lo que se identificaron ocho dimensiones: vivienda, trabajo, esparcimiento, seguridad, salud, alimentación, educación e ingresos. Así, la pobreza fue entendida y medida considerando su carácter multidimensional y desde la óptica de los empobrecidos”.
¿Cómo definen los pobres la pobreza?
Para entender la dimensión de la pobreza salvadoreña, se preguntó a una gran cantidad de personas que la padecen. Estos son algunos resultados:
Rigoberto, de la comunidad Santo Domingo, en Guazapa, San Salvador, afirma: “Pobreza es tener escasez, pero de todo”.
Xiomara, de la comunidad Santa Lucía, en San Julián, Sonsonate, declara que la “pobreza es vivir en lo más pésimo que puede haber. Es no tener los recursos para poder comprar y satisfacer las necesidades que tenemos. Por eso, pobreza es la escasez de trabajo, porque si no hay trabajo, no hay dinero. O hay trabajo, pero si no se tiene la educación, no se logra”.
Alcides, de Altos del Matazano, La Libertad, señala que la pobreza “es incertidumbre, es no saber si se tiene algo para mañana. ¡Ah! si tuviera maíz y arroz para un mes… ¡fuera feliz! Ya no sería pobre”.
Haciendo un recuento de lo que se recogió en la investigación del PNUD, dice Ayala Ramírez: “pobreza es no tener los recursos económicos. Y se explica en los siguientes términos, en voz de uno de los entrevistados: ‘No tenemos trabajo, y sin trabajo no hay dinero para salir adelante. Nosotros vivimos en una zona marginal. ¿Qué significa eso? No tener para comprar un terreno. No podemos salir de la pobreza porque no hay moneda para echar a andar nuestros proyectos’”.
Un avance en estudios de esta naturaleza
Pobreza es rebuscarse para el alimento del día. Salir a pasear resulta prohibitivo para quienes viven en pobreza: la pobreza llega porque no hay trabajo todos los días. Pobreza es carecer de acceso a los servicios de salud. La delincuencia profundiza la pobreza. La pobreza limita la calidad y cantidad del estudio…, son algunas de las dimensiones descubiertas en la investigación citada.
Finalmente, el activista salvadoreño resume el tema: “La pobreza, desde esta óptica, está asociada a sufrir grandes dificultades para alimentarse, no tener una vivienda digna ni un trabajo fijo, carecer de acceso a servicios de salud y a una educación de calidad, así como a los niveles requeridos para poder conseguir un trabajo bueno y estable”.
Se ha dado un paso en El Salvador, que quizá no se haya dado en otros países de la región (y que podría ser imitado): “no dar por supuesto que ya se sabe qué es la pobreza con independencia de lo que viven y piensan los pobres”.
Aleteia
Es decir, para hacer un diagnóstico apegado a la realidad, se requiere un cambio de informante. En lugar de darle la primacía a la estadística, es indispensable ir a la fuente humana.
En el estudio, se realizaron numerosos encuentros con comunidades, previamente identificadas como parte de las que aglutinan a los hogares con mayores niveles de privaciones en El Salvador.
“En las consultas –escribe Ayala Ramírez– se indagó sobre las carencias más sentidas, con lo que se identificaron ocho dimensiones: vivienda, trabajo, esparcimiento, seguridad, salud, alimentación, educación e ingresos. Así, la pobreza fue entendida y medida considerando su carácter multidimensional y desde la óptica de los empobrecidos”.
¿Cómo definen los pobres la pobreza?
Para entender la dimensión de la pobreza salvadoreña, se preguntó a una gran cantidad de personas que la padecen. Estos son algunos resultados:
Rigoberto, de la comunidad Santo Domingo, en Guazapa, San Salvador, afirma: “Pobreza es tener escasez, pero de todo”.
Xiomara, de la comunidad Santa Lucía, en San Julián, Sonsonate, declara que la “pobreza es vivir en lo más pésimo que puede haber. Es no tener los recursos para poder comprar y satisfacer las necesidades que tenemos. Por eso, pobreza es la escasez de trabajo, porque si no hay trabajo, no hay dinero. O hay trabajo, pero si no se tiene la educación, no se logra”.
Alcides, de Altos del Matazano, La Libertad, señala que la pobreza “es incertidumbre, es no saber si se tiene algo para mañana. ¡Ah! si tuviera maíz y arroz para un mes… ¡fuera feliz! Ya no sería pobre”.
Haciendo un recuento de lo que se recogió en la investigación del PNUD, dice Ayala Ramírez: “pobreza es no tener los recursos económicos. Y se explica en los siguientes términos, en voz de uno de los entrevistados: ‘No tenemos trabajo, y sin trabajo no hay dinero para salir adelante. Nosotros vivimos en una zona marginal. ¿Qué significa eso? No tener para comprar un terreno. No podemos salir de la pobreza porque no hay moneda para echar a andar nuestros proyectos’”.
Un avance en estudios de esta naturaleza
Pobreza es rebuscarse para el alimento del día. Salir a pasear resulta prohibitivo para quienes viven en pobreza: la pobreza llega porque no hay trabajo todos los días. Pobreza es carecer de acceso a los servicios de salud. La delincuencia profundiza la pobreza. La pobreza limita la calidad y cantidad del estudio…, son algunas de las dimensiones descubiertas en la investigación citada.
Finalmente, el activista salvadoreño resume el tema: “La pobreza, desde esta óptica, está asociada a sufrir grandes dificultades para alimentarse, no tener una vivienda digna ni un trabajo fijo, carecer de acceso a servicios de salud y a una educación de calidad, así como a los niveles requeridos para poder conseguir un trabajo bueno y estable”.
Se ha dado un paso en El Salvador, que quizá no se haya dado en otros países de la región (y que podría ser imitado): “no dar por supuesto que ya se sabe qué es la pobreza con independencia de lo que viven y piensan los pobres”.
Aleteia
LOS LABERINTOS DE DENTRO
¿Qué es un laberinto? Un lugar del que es difícil salir, y por el que no es fácil moverse. Un espacio plagado de encrucijadas, giros confusos, rincones absurdos o callejones sin salida. Un camino enrevesado.
El laberinto ha estado presente en muchas novelas y películas, casi siempre convirtiéndose en una prueba que hay que superar. Quizás el más famoso sea el laberinto de setos nevados por el que Jack Torrance (Jack Nicholson) persigue a su hijo Danny al final de la película El resplandor. Pero tras él ha habido más. En la tercera prueba del Torneo de los Tres Magos, Harry Potter tiene que llegar al centro de un laberinto para tocar la Copa de los Tres Magos. El laberinto se convierte en un espacio de violencia, duelos, muerte y victoria. También El corredor del laberinto juega con la idea de ese espacio amenazador y cambiante en el que cada recodo puede esconder un peligro.
YO QUERÍA UNA ZARZA ARDIENDO
No entendía.
Me pregunté muchas veces por qué el cambio de tono, de énfasis.
¿Por qué en tiempos primitivos y mitológicos las señales eran inequívocas?
Inundabas, advertías, enviabas plagas, derribabas murallas, detenías el sol, convertías en sal.
La zarza ardía.
El mensaje era inequívoco. No había forma de entender otra cosa. No había forma de confundir la llamada
Ahora, en estos tiempos incrédulos y escépticos, de distracción constante y atención dividida, de conectividad absoluta y distancia infinita, te has vuelto discreto.
Ahora, que todo clama atención inmediata, Tú aguardas, Tú esperas.
Ahora, que todo es obligación y compromiso, Tú dejas la respuesta a nuestro criterio. Tú invitas.
Ahora, que el ruido interno y externo calla nuestra conciencia, Tu mensaje es sutil.
ESTRELLAS QUEMADAS
El deporte es una gran escuela de aprendizaje. En él se desarrollan muchas facetas de la persona que sirven como herramientas para poder desenvolverse en el mundo. Una de las claves más importantes es que, al practicar deporte, existe un gran ánimo y liberalidad, una fuerte ilusión y deseo. El problema viene cuando, en vez de mirar el fin de lo que se hace, y disfrutar de ello, se empieza a especular con falsas ilusiones, con apariencia de bien, que sólo hacen que llevar a callejones sin salida, o frustraciones prematuras.
Este es el caso de muchos niños con talento, que son víctimas de la presión social que envuelve los primeros años de práctica deportiva. Padres obsesionados con el éxito; agentes depredadores que solo buscan el interés de la agencia y apenas se preocupan por los tiempos de maduración y crecimiento del niño; marcas deportivas que regalan ilusiones y juegan con sentimientos con el fin de que, años más tarde, ese nombre le reporte beneficios estratosféricos; y el peligroso deseo de ser famoso y tener popularidad. Una fuerte presión exterior que es difícil de detener. La adolescencia es una época en la que se busca reforzar la propia identidad y estos cantos de sirena enturbian y tuercen una primera intención que era sana y educativa.
Tener talento puede convertirse en una trampa. Ser el más rápido en llegar a la meta, nadar con más velocidad los 50 metros en una piscina olímpica o regatear jugadores en una cancha de baloncesto o fútbol, puede convertirse en el mejor anzuelo para todos aquellos que, presas del capitalismo atroz, quieren sacar beneficio económico.
No hay camino fácil que lleve a ningún sitio que merezca la pena. Todo éxito requiere de un esfuerzo, pero no a cualquier precio. Los deportistas que han recibido el don de ser los mejores en algún Deporte, deben practicarlo y ponerlo al servicio de los demás, pero no debemos olvidar que la práctica deportiva es un complemento, un apoyo, un refuerzo en la formación, sobre todo en las edades más tempranas. No nos podemos dejar guiar por las presiones de un frío mercado que quiere sacar provecho de todo. No. Ante el vicio de pedir, esta la virtud de no dar. El mundo demandará lo mejor y de la forma más rápida, pero el sentido común deberá dictar las formas y los tiempos, los objetivos y las responsabilidades. Antes que permitir que una estrella deje de brillar y se rompa, hagamos lo posible por verlas brillar en el cielo.
A CELEBRARLO!!!
Del 12 al 14 de abril, en Madrid, vamos a celebrar un encuentro de prepascua, para celebrar con toda su intensidad el acontecimiento de la Pascua del Señor. Está destinado a jóvenes de 17/18 años en adelante. Solicita más información a través de este medio o en el Colegio.
EL LABERINTO DE LA COMPARACIÓN
“Eres incomparable” es una frase que podría decirse a cada persona habitando la tierra. No hay, ni ha habido, ni habrá otra persona justamente como nosotros mismos. Pero a pesar de que nuestra sociedad celebra cada vez más la individualidad, es fácil caer en la tentación de compararnos con los que nos rodean.
El comparar en sí no es algo malo. De hecho, es algo muy humano. La comparación nos puede llevar por el camino de la admiración y el deseo de superarnos cuando encontramos a alguien que posee aquello que deseamos ver en nosotros. Puede llevarnos también por el camino de la compasión y la disponibilidad cuando encontramos a alguien a quien podríamos ayudar con nuestros dones. Sin embargo, se vuelve un peligro cuando medimos nuestro propio valor en comparación con los demás. Esto nos lleva por un laberinto donde reina la soledad y la desesperanza.
ME FALTAN HORAS
“Ir todo el día con la lengua fuera”. Esta sensación supongo que muchas veces la hemos tenido todos nosotros. Son tantas las cosas que tenemos que hacer cada día, que parece que a nuestra jornada le faltan horas.
Podemos tomar el Evangelio y contemplar el pasaje de la visita de Jesús a Marta y María (Lc 10, 38-42). Vemos como Marta va de un lado para otro preocupada por atender a Jesús, mientras, su hermana María se queda sentada a los pies de éste para escucharle. Sin embargo, frente a esa actitud de Marta, Jesús le dice “Marta, Marta, te preocupas y te inquietas por muchas cosas, cuando una sola es necesaria. María escogió la mejor parte y no se la quitarán”.
Te invito a que te imagines a Jesús mirándote con cariño y, cambiando el nombre de “Marta” por el tuyo, le escuches diciéndote que frente a las demás preocupaciones tengas presente que solo una cosa es necesaria: estar junto a Él.
Pidamos al Señor que este tiempo de Cuaresma sea también un tiempo de conversión en este ámbito de nuestras prioridades.
E Ignaciana
Podemos tomar el Evangelio y contemplar el pasaje de la visita de Jesús a Marta y María (Lc 10, 38-42). Vemos como Marta va de un lado para otro preocupada por atender a Jesús, mientras, su hermana María se queda sentada a los pies de éste para escucharle. Sin embargo, frente a esa actitud de Marta, Jesús le dice “Marta, Marta, te preocupas y te inquietas por muchas cosas, cuando una sola es necesaria. María escogió la mejor parte y no se la quitarán”.
Te invito a que te imagines a Jesús mirándote con cariño y, cambiando el nombre de “Marta” por el tuyo, le escuches diciéndote que frente a las demás preocupaciones tengas presente que solo una cosa es necesaria: estar junto a Él.
Pidamos al Señor que este tiempo de Cuaresma sea también un tiempo de conversión en este ámbito de nuestras prioridades.
E Ignaciana
FIEL HASTA LA CRUZ
La verdadera dicha de María está en la fidelidad a la palabra oída y escuchada en el corazón. La experiencia de la santidad consiste en escuchar y practicar lo que Jesús le pide.
María aprendió a seguir a Jesús, haciendo el camino con él, paso a paso. Se vinculó incondicionalmente a la persona de Jesús, a su estilo de vida. No se concibió nunca al margen de él.
María aprendió a seguir a Jesús junto con otros seguidores. Ella “avanzó en la peregrinación de la fe y mantuvo fielmente la unión con su Hijo hasta la Cruz” (LG 58), por eso puede alentar ahora a todos los peregrinos.
María aprendió a seguir a Jesús, haciendo el camino con él, paso a paso. Se vinculó incondicionalmente a la persona de Jesús, a su estilo de vida. No se concibió nunca al margen de él.
María aprendió a seguir a Jesús junto con otros seguidores. Ella “avanzó en la peregrinación de la fe y mantuvo fielmente la unión con su Hijo hasta la Cruz” (LG 58), por eso puede alentar ahora a todos los peregrinos.
CRECER
Los hombres y mujeres de hoy encontrar ese silencio que nos ayude a entrar en contacto con nosotros mismos para recuperar nuestra libertad y rescatar de nuevo toda nuestra energía interior.
Acostumbrados al ruido y a la agitación, no sospechamos el bienestar del silencio y la soledad. Ávidos de noticias, imágenes e impresiones, se nos ha olvidado que sólo alimenta y enriquece de verdad aquello que somos capaces de escuchar en lo más hondo de nuestro ser.
Sin ese silencio interior, no se puede escuchar a Dios, reconocer su presencia en nuestra vida y crecer desde dentro como seres humanos y como creyentes. Según Jesús, la persona “saca el bien de la bondad que atesora en su corazón”. El bien no brota de nosotros espontáneamente. Hemos de cultivarlo y hacerlo crecer en el fondo del corazón. Muchas personas comenzarían a transformar su vida si acertaran a detenerse para escuchar todo lo bueno que Dios suscita en el silencio de su corazón.
Pagola
MANOS UNIDAS ABRE UNA CUENTA PARA LOS DAMNIFICADOS
Manos Unidas ha abierto cuesta de emergencia para apoyar a los damnificados por el "devastador" ciclón Idai en Mozambique, Malawi y Zimbabwe, ante las peticiones de ayuda que la organización está recibiendo de los tres países más afectados.
En Mozambique los muertos podrían superar el millar, según fuentes oficiales, y los daños, en estos momentos, son "incalculables", según la ONG. "Las lluvias no cesan de caer y con ellas aumenta el número de edificios e infraestructuras destruidos", subraya.
"En Manos Unidas hemos recibido con gran preocupación y tristeza las noticias provenientes de unos países en los que llevamos trabajando décadas. Malawi, Mozambique y Zimbabwe están entre las naciones más pobres del mundo y para nosotros es prioritaria la cooperación con ellos", indican desde la organización.
Precisamente, Manos Unidas es una de las pocas ONG españolas que está presente en estos países, con proyectos de desarrollo, en los tres países afectados, según asegura la coordinadora de proyectos de Manos Unidas en África Austral, Beatriz Hernáez.
En estos momentos, la ONG explica que está en contacto con sus socios locales, la mayoría de ellos congregaciones religiosas, que, "con grandes dificultades por los daños en las infraestructuras de comunicación", les están informando de lo "dantesco" de la situación.
"Las edificaciones que han aguantado se han convertido en refugio de cientos de familias que han perdido todo. En las calles de la ciudad todo es un caos, no hay farolas, los árboles bloquean las calles y las tiendas y mercados están cerrados", relata Hernáez, haciéndose eco de los mensajes recibidos en estos días.
En Mozambique los muertos podrían superar el millar, según fuentes oficiales, y los daños, en estos momentos, son "incalculables", según la ONG. "Las lluvias no cesan de caer y con ellas aumenta el número de edificios e infraestructuras destruidos", subraya.
"En Manos Unidas hemos recibido con gran preocupación y tristeza las noticias provenientes de unos países en los que llevamos trabajando décadas. Malawi, Mozambique y Zimbabwe están entre las naciones más pobres del mundo y para nosotros es prioritaria la cooperación con ellos", indican desde la organización.
Precisamente, Manos Unidas es una de las pocas ONG españolas que está presente en estos países, con proyectos de desarrollo, en los tres países afectados, según asegura la coordinadora de proyectos de Manos Unidas en África Austral, Beatriz Hernáez.
En estos momentos, la ONG explica que está en contacto con sus socios locales, la mayoría de ellos congregaciones religiosas, que, "con grandes dificultades por los daños en las infraestructuras de comunicación", les están informando de lo "dantesco" de la situación.
"Las edificaciones que han aguantado se han convertido en refugio de cientos de familias que han perdido todo. En las calles de la ciudad todo es un caos, no hay farolas, los árboles bloquean las calles y las tiendas y mercados están cerrados", relata Hernáez, haciéndose eco de los mensajes recibidos en estos días.
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